
En évoquant l’étymologie du mot « religion », Peter Berger pose les termes d’une alternative entre « religere », relier, et « relegere », faire attention…
Par Peter L. Berger.
L'acteur social qu'est le migrant en vient à construire son insertion et à en délimiter les frontières, culturelles et institutionnelles, bref à se resocialiser. Dans le déplacement, le regard de l'autre occupe une place première, rapporté qu'il est aux références de la socialisation dans des conditions autres que celles avec lesquelles il se doit désormais de composer.
Par Paul-André Turcotte
L'objecti
f de cet article est de contribuer à l'approfondissement des débats concernant la place qu'occupe l'histoire dans la pensée de Bourdieu et de sa contribution pour les historiens contemporains.
Par Antonio Paulino

Une réflexion autour de deux ouvrages de John Dewey récemment publiés en français aux éditions La Découverte : Une foi commune et La formation des valeurs.
Par Pierre Collantier

Au Sénégal, où il existe une tradition islamique bien ancrée et des structures de recherches transdisciplinaires, le travail d'auto-analyse devient un objet capital. Il est important d'interroger ces données en rapport avec les dispositions sociales des chercheurs.
Quels sont les facteurs favorables ou alors les biais interprétatifs liés au fait d'être à l'intérieur ou à l'extérieur du pays ?
Par El Hadji Samba Amadou Diallo

Le stress est omniprésent dans le milieu des forces de l'ordre. Comment garder son équilibre - et comment aider les professionels à garder cette équilibre - quant on est le point où se rejoignent des processus les plus durs de la société, du pouvoir politique, judiciaire et administratif, et ceux de sa propre vie de famille.
Par Erwan Dieu, Julie Dresselaers et Olivier Sorel

Recension de l'ouvrage de James W. Tong paru en 2009 sur la campagne d'éradication du mouvement Falungong en Chine populaire.
Une étude empirique sur l'adaptation d'un système totalitaire à l'économie de marché.
Par Matthieu Ollagnon
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L'Association française pour la formation et la recherche en sciences sociales a pour vocation de faciliter l'ouverture et le partage entre les différentes traditions disciplinaires et nationales en sciences sociales ainsi que l'émergence de productions novatrices.
Elle s'appuie sur trois valeurs : la liberté, la centralité de la personne et la légitimité de chacun à connaître tous les dimensions de la vie sociale.

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